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quinta-feira, 25 de setembro de 2008

Eu respeito a vida

O que é a filosofia, se não apenas o ser humano parar para pensar um pouco? Ele está sempre buscando respostas para tudo, então, que tal a gente parar pra pensar um pouco no por que de comermos carne? Por mais estranho que isso possa parecer, vamos apenas pensar nisso. Carne não se materializa no seu prato, assim como a roupa que você usa, o sapato que você calça. Ela, assim como todos os produtos (analise muito bem essa palavra - produto), passa por um processo. As folhas de papel que estão na sua impressora não apareceram ai do nada. Um dia, alguém plantou, comercialmente ou não (o que constitui crime!), uma árvore, extraiu sua celulose, e, resumidamente, transformou-a em papel assim como nós conhecemos e disponibilizou para a venda. Enfim, esse processo vale para qualquer produto. Inclusive a carna que você come, com a diferença de que a carne que você come, um dia, nasceu, teve uma vida, assim como você tem agora, provavelmente, sem as comodidades e suas vantagens. O homem subjuga os animais, uma forma de subjugar a si mesmo. Raciocinando um pouco sobre a questão do consumo, nós vamos encontrar suas explicações na base cultural de um indivíduo, na maioria das vezes, é uma justificativa falha, infantil e imoral, usada pelas pessoas para justificar o consumo. Imoral, por que, se é proibido vender pessoas, deveria ser proibido a venda de animais. Se está na lei que maus tratos aos animais é crime, então, não sei porque há matadouros esplhados pelo mundo. Maus tratos aquilo? Não, senhor. Aquilo alí é muito pior. As pessoas gostam de agregar valores a propria vontade. Ah, eu tenho um gatinho em casa, ou um cachorro. Ele vale mais do que a vaca que eu estou comendo no almoço. Onde está a ética humana, os valores humanos? Eles se perdem quando se fala em consumo de carne. As pessoas cada dia mais se enterram em seus livros de auto-ajuda, esquecem-se de viver, esquecem-se de que há vida, vida que pulsa, morrendo para que nós possamos comê-la morta! Basta que paremos alguns instantes e reflitemos nas questão que envolvem o consumo da carne: a degradação ambiental é uma de suas consequencias. Está mais do que comprovado (se você quer ver para crer, pegue o ônibus da novo horizonte que vai de Vitória da Conquista para Porto Seguro e veja com seus próprios olhos que nolugar de mata atlantica nós temos pastos e bois vagando) que a agropecuária foi a maior responsável pelo desmatamento da mata atlantica, da caatinga e agora da amazônia. Não vista causas que vocênão sabe as ramificações. Não diga que você ama o meio ambiente, se você consome carne que vem banhada em sofrimento animal e ignorância nacional. O sangue que escorre pelos matadouros, a crueldade como são tratados os animais, faz uma ligação com a forma como os seres humanos se tratam! Somos cruéis com nossos semelhantes, os humanos, nós somos cruéis com os animais. Uma pessoa que diz que precisa da carne para ter saúde não sabe do que está falando! Ela é ignorante, precisa se informar. Ela precisa saber que a quantidade de hormônios encontradas nas carnes é muito superior à quantidade que nós podemos realmente ingerir. Elas não sabem que substâncias químicas liberadas na carne do animal instantes antes de eles serem sacrificados nos matadouros são nocivas a saúde, mal sabem, mal pararam para pensar no porque de agirem como agem!São máquinas que estão no automático. Se um dia, alguém me der um motivo, um sequer, para que eu consuma carne, nesse dia, eu a comerei. Mas não há sequer uma razão para que ela seja consumida, isso é filosofia minha gente, isso é raciocinar sobre o que se faz, é você decidir não querer isso para si, dizer que,racionalmente falando (isso por que quando se fala em piedade para com os animais as pessoas olham para você como se você fosse um E.T), e racionalmente falando você tem razões de sobra para escolher não consumir. Dar um basta nesse consumo irracional de uma coisa que, por variados aspectos, não tem nenhum benefício. Se você acha benefício sentir uma carne em estado de putrefação ser mastigada e engolida, então seus conceitos de benefícios devem ser revistos. Porém, entra a questão do raciocinar primeiro, do pensar primeiro no por que agir como age. Pense bem, não para o futuro, esse jargão não cola mais. Nós queremos saúde, queremos paz na Terra entre os animais. Esse consumo irracional de animais um dia terá sido banido da face da Terra e nesse dia, que pode ou não ser tarde demais, muitos de nossos problemas estarão acabados. Isso, racionalmente falando. Os impactos ambientais que esses matadouros causam são enormes, informe-se e você saberá qual o destino de fezes e urina desses animais infelizes que são procriados para serem mortos para que você abasteça uma necessidade funesta e irracional de se alimentar de carne. Se é que se pode chamar de alimento. Isso parte da moralidade do homem. Um homem que mal se importa com sua existência, mal se interessa em saber o que põe em sua mesa, não se interessa por questões que dizem respeito a todos nós, como por exemplo, o detalhe de que nossas matas estão sumindo, a camada de ozônio está se afinando, faltará água potável para consumo humano, então, uma pessoa dessas,absolutamente ignorante, não deverá mesmo se interessar se as vacas choram quando vêm umas às outras serem levadas para matadouros ou se animais são mutilados e esbagaçados, juntos a seus intestinos para formar o seu hamburguer.
Enquanto nós não enxergarmos que meio ambiente não se constitui de árvores, que esse conceito burro que nos foi passado na 4ª série não existe, quando nós nos dermos conta deque a vida é um circulo e que, o que eu faço hoje voltará a mim adiante - e não nas gerações futuras! - no dia em que nos sensibilizarmos com o sofrimento animal, seremos capazes de nos sensibilizarmos com pessoas sofrendo em nossas calçadas. Enquanto nós acharmos normal, e natural, o bezerro ser separado de sua mãe para que ela possa produzir leite para que esse leite esteja no seu copo, nós vamos achar normal que crianças sejam barbaramente assassinadas. Há uma analogia entre a crueldade com os animais e a crueldade para com os humanos. Sinceramente? Não há muito mais que possa ser dito. Consciencia é uma coisa que a pessoa desenvolve. Ninguém cria consciencia e vende pra você consumir assim como fazem com a carne de animais. Consciencia a gente desenvolve, a gente se informa, procura saber. A gente escolhe, sempre, o que quer. Não existe isso de que você come por que todo mundo come. Eu não como, não me faz falta, e eu tenho subsídios científicos para comprovar isso.
Se a vida para você pode ser vendida, como são as vidas desses animais, então, meu caro leitor, por favor, não volte mais nesse espaço e se voltar, por favor que seja apenas para se informar e me dizer que você pensa, que você faz jus ao seu posto de animal racional. Se não por piedade para com os animais, faça por piedade a sua raça, que vai acabar consigo mesma se não começar a se informar a respeito do que compra, do que faz. Você não é uma máquina,os animais não são máquinas. Não nasceram para serem comidos nem criados. Os animais não são nossos! Essa crueldade permitida precisa ter um fim e esse fim se faz em cada um de nós. Pense em um dia. Por um dia, diga a si mesmo que não quer participar desse crime. Não tenha vergonha de dizer que não coma carne. Tenha vergonha de dizer que sim, você come carne, que há animais apodrecendo em seu intestino. Não tenha vergonha de falar que você respeita a vida em sua plenitude. Que você respeita os seres humanos e que por conseguinte, respeita os animais, não que você seja um idealista! Você é uma pessoa comum. O normal das pessoas é não ingerir animais mortos. O normal é você não comer seus amigos. O normal é você parar pra pensar no porque faz o que faz. Eu respeito a vida. Eu não consumo vida que morreu para estar num prato e que foi tratado como produto. A vida não tem preço.